„Es gibt eine Kraft aus der Ewigkeit und diese Kraft ist grün.“

Es könnte höchstens eine paraphrasierte Zusammenfassung aus LDO I.1. sein, wo es um Gottes ewige feurige Kraft geht. Oder ein Zitat aus Brief 31r: „Ein Baum blüht nämlich nur aus der Grünkraft, kein Stein ist ohne Feuchtigkeit und kein Geschöpf ohne seine Kraft. Auch ist die lebendige Ewigkeit selbst nicht ohne Blüte.“ (die Lebenskraft aus Gott ist die Grünkraft)

„Gott kann nicht geschaut werden, sondern wird durch die Schöpfung erkannt.“

• Scivias I, 3: Gott, der alles in seinem Willen begründet hat, hat es zur Erkenntnis und Ehre seines Namens erschaffen. Aber nicht nur das Sichtbare und Vergängliche tut er damit kund, sondern er offenbart darin auch das Unsichtbare und Ewige.
• LDO I. 2. 15: Denn wie der Mensch mit seinen leiblichen Augen überall die Geschöpfe sieht, so sieht er im Glauben überall Gott und erkennt Ihn durch die Geschöpfe, weil er einsieht, dass Er ihr Schöpfer ist.

„Gottes Sohn wurde Mensch, damit der Mensch Heimat habe in Gott.“

• Evtl. bezogen auf: „Es gab in mir den geheimen Ratschluss, meinen Sohn zur Erlösung der Menschen zu senden, damit der Mensch dem himmlischen Jerusalem zurückgegeben werde“ (Scivias S. 32)

„In der Herabkunft des Wortes Gottes hat uns alle mütterliche Liebe umarmt.“

• Scivias II, 2, 4: Denn durch diesen Quell des Lebens kam die mütterliche Liebe (materna dilectio) Gottes zu uns, die uns zum Leben genährt hat und die unsere Helferin in Gefahren ist; sie ist die tiefste und zärtlichste Liebe (caritas), die uns zur Reue anleitet.

„Du hast in dir den Himmel und die Erde.“

• LDO: „O Mensch, schau dir den Menschen an: er hat Himmel und Erde und die ganze übrige Kreatur in sich. In ihm ist alles verborgen schon vorhanden. O wie herrlich ist Gott, der schöpferisch wirkt und seine eigene Herrlichkeit durch die Geschöpfe offenbart. Wenn du zu deinem Schöpfer aufblickst und sagst ‚Mein Gott bist du‘, dann entzündet sich in dir das Feuer der Liebe, aus der alles Leben entsteht und alles Gute hervorgeht. Du hast also die Wahl, denn du kannst nicht zwei Herren dienen. Darum, o Mensch, schau auf zu deinem Gott – und die Erde wird neu werden!“
• „Der Mensch ist himmlisch und irdisch, und zwar himmlisch durch das Wissen der vernunftbegabten Seele um das Gute, und durch das Wissen um das Böse gebrechlich und finster; und je mehr er sich bezüglich des Guten zu erkennen sucht, desto mehr liebt er Gott.“ (Brief 103 R, S. 175)

„Pflege das Leben, wo du es triffst.“

• Eigentlich: Brief 144r: Nunc o tu miles esto robustus et armatus p(er) uias planas. et ibi uiriditatem fac ubi ariditas est. / Jetzt, o Kämpfer, sei stark und gewappnet auf ebenen Wegen, und lass es grünen, wo Dürre herrscht.

„Die Augen sind die Fenster der Seele.“

• Scivias I, 4, 24: Der Mensch wird am Gesicht erkannt; er sieht mit den Augen, hört mit den Ohren, öffnet den Mund zum Reden, tastet mit den Händen, geht auf den Füßen; deswegen ist das Sinnesvermögen im Menschen wie kostbare Edelsteine und wie ein wertvoller Schatz, der in einem Gefäß versiegelt ist.
• „So sitzt die Seele in den Augen… Daher ist der Mensch wie Sonne und Mond… so auch die Seele durch die Fenster der Augen im Sehen das Licht erblickt.“ CC S. 85

„Wo der menschliche Zweifel nicht ist, da ist nicht die Antwort des Heiligen Geistes.“

• Zitat aus Scivias I, 6, 4: Aber solange diese Frage und diese Antwort im Menschen sind, wird ihn die Kraft Gottes nicht verlassen, weil an dieser Frage und Antwort die Reue hängt. Wo aber diese Frage im Menschen nicht ist, gibt es auch nicht diese Antwort des Heiligen Geistes

„Der Mensch weiß wohl um das Gute, auch wenn er es nicht tut.“

• Paraphrase zu „Der Mensch wird durch das Wissen um Gut und Böse hin und her getrieben.“ LDO S. 44)

„Mit seinem Wissen um Gut und Böse besitzt der Mensch die Gottesliebe und die Gottesfurcht.“

• Scivias III, 8, 8: Denn die Erkenntnis von Gut und Böse hat der Mensch deshalb, damit er in all seinen Werken Gott umso besser erkennt, dadurch dass er das Böse meidet und das Gute tut; denn so verehrt er Gott in Furcht und umarmt ihn in vollkommener Liebe.
• „Da du dieses Wissen um Gut und Böse in dir hast“, sagt sie „und da du die Fähigkeit hast, entsprechend zu wirken und zu handeln, kannst du dich durch nichts entschuldigen“. Und weiter: „Wer das Gute nicht tut, wen Gesetzlosigkeit, Gewalt und Willkür beherrschen, der macht sich selbst unfrei und wird so zum Sklaven seiner eigenen Begierden.“ (LVM)